Brayut Dalam Simbol Desain Visual

Abstrak

Puji  syukur  ke  hadirat  Allah  SWT  atas  tersusunnya  Buku  Referensi Brayut  Dalam  Simbol  Desain  Visual.  Tidak  lupa  penulis  ucapkan banyak  terima  kasih  kepada  pihak-pihak  yang  banyak  membantu tersusunnya Buku Ajar ini. 

Buku ini berangkat dari satu paragraf pengantar yang lazim dijumpai dalam  buku  ajar  seni  budaya:  bahwa  wayang  dapat  digolongkan  atas wayang  kulit,  wayang  golek,  wayang  wong,  wayang  beber,  dan  wayang klithik.  Paragraf  itu  benar,  ringkas,  dan  berguna.  Namun  ia  juga  menutup lebih banyak hal daripada  yang dibukanya. Ia tidak menjelaskan mengapa kulit  kerbau  betina  tua  lebih  disukai  daripada  kulit  sapi,  mengapa  figur wayang golek dapat berputar sementara figur wayang kulit tidak, mengapa bunyi  gamelan  tidak  dapat  diwakili  oleh  papan  tuts  piano,  atau  mengapa sehelai  wayang  beber  berumur  empat  abad  dapat  rusak  permanen  hanya karena kelembapan ruang penyimpanan naik sepuluh persen. 

Pertanyaan-pertanyaan  semacam  itu tidak  dapat  dijawab  oleh  kajian budaya  sendirian.  Ia  menuntut  ilmu  bahan  untuk  memahami  kolagen  dan serat  kayu,  fisika  optik  untuk  memahami  bayangan  dan  sumber  cahaya, akustika  untuk  memahami  laras  dan  spektrum,  biomekanika  untuk memahami  sabet  dan  beban  kerja  dalang,  serta  ilmu  komputer  untuk memahami  bagaimana  warisan  ini  didokumentasikan,  dianalisis,  dan disebarluaskan  pada  abad  XXI.  Buku  ini  disusun  atas  keyakinan  bahwa wayang  adalah  objek  ilmu  yang  utuh,  dan  bahwa  memperlakukannya semata  sebagai  objek  humaniora  sama  tidak  memadainya  dengan memperlakukannya semata sebagai objek teknis. 

Sistematika  buku  mengikuti  logika  tersebut.  Bagian  I  meletakkan landasan  konseptual  dan  historiografis.  Bagian  II  menguraikan  kelima golongan  wayang  secara  rinci,  sebagaimana  diminta  oleh  paragraf  asal. Bagian  III  membaca  kelima  golongan  itu  melalui  sains  bahan,  fisika pertunjukan,  dan  biomekanika.  Bagian  IV  membahas  humaniora  digital: dokumentasi  tiga  dimensi,  arsip,  kecerdasan  artifisial,  dan  media  imersif. Bagian  V  menawarkan  sintesis  teoretis  berupa  gagasan  kontinum materialitas, serta agenda riset yang dapat ditindaklanjuti.